AL-QUR'AN AND SCIENCE

 

A. AL-QUR'AN

Al-Qur'an is the science of language stems from the word qaraa yaqrau qur'anan bererti "Bacan or read". In general the Qur'an is defined as a book that contains a set of word of God, a miracle revealed to Prophet Muhammad. through the mediation of angels Jibril, Manuscripts written in the purity is always maintained, and reading it is worship.

Al-Qur'an is a book of the parent, the primary reference for all referrals, the source of all sources, the basis for all science and science pengetuhan, the extent to which the validity of the science must be measured default is the Quran. He is a master of science pengethuan book, in which no one missed any case [1], have all been in it terkafer asfek regulating human life, whether related to Allah (Hablum minallah); fellow humans (Hablum minannas); natural , environmental science, theology, social sciences, natural sciences, emperis, religious science, public and sebgaianya. (Surat al-An `am: 38). Further Baiquni Achmad said, "in fact all of human knowledge that are needed in the Qur'an" [2].

One kemu'jizatan (privilege) of the Qur'an that the main thing is to do with science and science pengetahuaan, so the importance of science and science in the Qur'an that Allah revealed the first verses of Surat Al-'alaq 96 / 1-5.

1.Bacalah with (call) the name of thy Lord who Creates, 2. He has created man from a clot, 3. Read and your Lord is the Most merciful, 4. Who taught (the man) with perantaran kalam, 5. He teaches a man what he did not know.

The above paragraph contains a command to read, reading means thinking on a regular basis or systematically in studying the word and his creation, thought to menkorelasikan between verses qauliah and humans will be able menmukan kauniah concepts of science and science. The first command even commanded by God to the Prophet SAW Muhammada. and Muslims before the other commands is to develop science and science and how to get it. science must be obtained at the start with how to read, because reading is the key of knowledge, good reading verse and verse qauliah kauniah, because man is born not mengethui anything, human knowledge is acquired through learning and through the experience gathered by reasonable and the sense of hearing and vision [3] in order to achieve greatness, happiness in this world and hereafter. In the Qur'an there are approximately 750 [4] Paragraph references related to science while no other religion or culture so firmly assert the interests of science will in human life. It proves that how high the position of science and scientific knowledge is in the Quran (Islam). The Qur'an has always ordered the man to harness the potential of reason, observation, listening, as much as possible [5].

Islam is the only religion in the world that is (even most) emphatic in encouraging people to seek knowledge, even the Quran itself is a source of knowledge and sources insfirasi various disciplines of science and teknelogi. Imagine, the Quran itself contains many of the concepts of science, science and teknelogi and praise to the people of knowledge. In Q.S. Al-Mujadalah 58/11 God said, "Allah will raise those who believe among you and those of the learned knowledge of a few degrees". In addition to the Qur'an, hadiths of the Prophet is also very much encouraged and stressed, even obliges the Muslims to seek knowledge. His sec-word.

طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة (رواه ابن عبد البر)

"Demanding that knowledge an obligation to every Muslim male and female [6]".

These hadiths show a very strong encouragement for Muslims to learn as much as possible in search of knowledge, both religious sciences and general sciences, as a duty orders would be executed, and if the law sin was not done. Further requires that the Prophet told his followers to seek knowledge all his life, without the age limit, space, time and place as his saying "Seek knowledge from Buayan to the grave)". And "Seek knowledge even to China". Encouragement from the Qur'an and the command of the Apostle has been diperaktekkan by generations of Muslims in the medieval period (7-13 century AD) [7]. This was proved by banykanya by scientists appear kepentas Muslim world of science, science and teknelogi, such as Al-Farabi, Al-Kindi, Ibn Sina, Ikhwanusshafa, Ibn Miskwaih, Nasir al-Din al-Thusi, Ibn Rushd, Imam al-Ghazali, Al -Biruni, al-Razy Fakhrudin, Imam Hanafi, Imam Malik, Imam Shafi'i, Imam Hambali and others. Science that they developed were trending maca disciplines, even covering all branches of science that developed at that time, among others: Philosophy of science, Astrnomi, Physics, Astronomy, Astrology, Alchemy, Medicine, Optics, Pharmacy, Tasauf, Fiqh, Tafseer, Science Kalam and so, at that time glory, wealth, political power and drift under the control of Muslims, because they are employed under science, science and teknelogi. The Apostle once said "my Ummah will be victorious with the knowledge and wealth". Many other hadiths which he gives advice and motivation for people to learn to seek knowledge, but on this occasion certainly can not mention them all.

B. SCIENCE AND SCIENCE

Science and science is one of the main contents of the content of the holy book the Koran. Even the word 'ilm itself mentioned in the Qur'an as much as 105 times, but with jadiannya said she called more than 744 times [8]. Science is a religious requirement of Islam, how is each time the Muslims want to worship melakasanakan always requires the determination of the exact time and place, praying for example, determines the initial month of Ramadan, Hajj all have certain times and for the time required mentukan the science of astronomy. So in Islam in the Middle Ages known as the term "science regarding certain time" [9]. Many other religions whose implementation is closely related to science and teknelogi, such as to perform the pilgrimage, bedakwah required kendraan spread Islam as a means of transportation. God has laid the outlines of science and science in the Qur'an, people just live to explore, develop concepts and theories that already exist, such as found in Surat Ar-Rahman: 55/33.

Hi jama ah'' jinns and men, if you are able to penetrate the (cross) over the heavens and the earth, then lintasilah, you can not penetrate except by force (Surah Ar-Rahman: 55/33).

The above verse during fourteen centuries ago has signaled a ilmiyah to the Jin and Man, that they have been invited by God to mejelajah in space as long as they have the ability and power (sultan); strength is in sisni as in interpreting the scholars is a science or science and teknelogi, and this has been proven in mederen era now, with the means of transport that can temukannya angksa menmbus out the nations that have achieved progress in science and teknelogi has repeatedly landing on the Moon, planets Mars, Juipeter and other planets-planets.

Progress that has been obtained by the developed nations (the west) in the fields of science, science and teknelogi in this modren century, is actually a continuation of the scientific tradition that has been developed by scientists by Muslims in the Middle Ages or in other words, Muslim scientists much to contribute to ilmua west, it is as expressed by Badri Perdaban Yatim in his History of Islam "that the West was originally derived from the Islamic civilization that went into Europe through Spain [10]" and was recognized by some of them. Science and teknelogi either invented by Muslim scholars as well as by western scientists in the past, present and future, as evidence that all of the information contained in the Qur'an, since long before the events of these discoveries occurred al Quran has given hints about it, and it includes part of the miracle of the Koran, where the truth contained in it is always open to be reviewed, discussed, researched, tested and proven ready to take any ilmiyah by.

C. ISLAMIC SCIENCE characteristics

Allah SWT. confers to the human mind has been, a very precious gift, that is not given to other creatures, so that human beings are able to think critically and logically. Islam came to the glory of nature as well as enable the mind works and led him towards the rahmatan lil'alamin Islamic thought. It means that Islam places a sense as a device to strengthen the knowledge base of the Islamic one, so he is able to distinguish what is right and falsehood, are able to make the best choices for themselves, others, society, environment, religion and the nation [11].

Islam is not a science that is free regardless of religious and ethical norms, but he remained in control of religion, he grows and develops along with the growth and development of Islam. Because between religion and science in Islam there is no separation, even Islamic science aims to deliver one to a deeper understanding of the secret-the secret contained in the verses of Allah, both verses and verses qauliah kauniah through the utilization potential of reason and logic to the fullest. Islamic science still refer to the original source of the Qur'an and the Hadith, not only berpandu the ability of reason and reason alone, but the combination of dhikr and fikir anatara, because if the only reason and logic as the reference, it is not uncommon temuaannya results contradict the teachings of religion or misused to things that deviate from the norms and religious teachings. The findings could serve targeted-edge could not even bring in bringing the benefits mafsadah, damages and disasters here and there.

Unlike the case with science and science in Christianity, the Christian Science religion and science with no religious ties, as between the Church and scientists have a very sharp pertentangna as we find in historical fact dihuukm death of a scientist Galileo Galilei (1564-1050M ) just because their opinions differ with the Church at the time. Christian Scientists in the development of scientific research there is no guidance at all revelation, it is not uncommon or often times they ilmiyah findings are incompatible with religious moral ethics, deviating from the teachings of religion and this is understandable because the mind has limits to reveal the true values if not supported and guided by revelation. Religion, science and science in the Christian walk alone there is no entanglement between the two.

Characteristics of Islamic science is the integration of the potential of reason, reason and revelation and remembrance and fikir, so that the resulting science Batoul-Muslim scholars of Islamic true, meaningful, bringing coolness for the universe, that will bring benefits and welfare for the benefit of mankind in accordance with the mission of Islam rahmatan lil'alamin. Islamic science is always tied to the values ​​and norms of religion and always refer to the Qur'an and Sunnah, and he helped deliver the inventors to the understanding, confidence is more perfect to kebanaran information contained in the verses of Allah, which in turn can increase the faith, devotion to God, acknowledge the greatness, the greatness, and His omniscience kuasan.

translation in Indonesian

A. AL-QUR’AN

Al-Qur’an secara ilmu kebahasaan berakar dari kata qaraa yaqrau qur’anan yang bererti “bacan atau yang dibaca”. Secara general Al-Qur’an didefenisikan sebagai sebuah kitab yang berisi himpunan kalam Allah, suatu mukjizat yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW. melalui perantaraan malikat Jbril, ditulis dalam mushaf yang kemurniannya senantiasa terpelihara, dan membacanya merupakan amal ibadah.

Al- Qur’an adalah kitab induk, rujukan utama bagi segala rujukan, sumber dari segala sumber, basis bagi segala sains dan ilmu pengetuhan, sejauh mana keabsahan ilmu harus diukur standarnya adalah Al-Qur’an. Ia adalah buku induk ilmu pengethuan, di mana tidak ada satu perkara apapun yang terlewatkan[1], semuanya telah terkafer di dalamnya yang mengatur berbagai asfek kehidupan manusia, baik yang berhubungan dengan Allah (Hablum minallah); sesama manusia (Hablum minannas); alam, lingkungan, ilmu akidah, ilmu sosial, ilmu alam, ilmu emperis, ilmu agama, umum dan sebgaianya.(Q.S. Al-an’am: 38). Lebih lanjut Achmad Baiquni mengatakan, “sebenarnya segala ilmu yang diperlukan manusia itu tersedia di dalam Al-Qur’an”[2].

Salah satu kemu’jizatan (keistimewaan) Al-Qur’an yang paling utama adalah hubungannya dengan sains dan ilmu pengetahuaan, begitu pentingnya sains dan ilmu pengetahuan dalam Al-Qur’an sehingga Allah menurunkan ayat yang pertama kali Q.S Al-‘alaq 96/1-5.

1.Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Menciptakan, 2. Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah, 3. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha pemurah, 4. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam, 5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.

Ayat tersebut di atas mengandung perintah membaca, membaca berarti berfikir secara teratur atau sitematis dalam mempelajari firman dan ciptaannya, berfikir dengan menkorelasikan antara ayat qauliah dan kauniah manusia akan mampu menmukan konsep-konsep sains dan ilmu pengetahuan. Bahkan perintah yang pertama kali dititahkan oleh Allah kepada Nabi Muhammada SAW. dan umat Islam sebelum perintah-perintah yang lain adalah mengembangkan sains dan ilmu pengetahuan serta bagaimana cara mendapatkannya. tentunya ilmu pengetahuan diperoleh di awali dengan cara membaca, karena membaca adalah kunci dari ilmu pengetahuan, baik membaca ayat qauliah maupun ayat kauniah, sebab manusia itu lahir tidak mengethui apa-apa, pengetahuan manusia itu diperoleh melalui proses belajar dan melalui pengalaman yang dikumpulkan oleh akal serta indra pendengaran dan penglihatan[3] demi untuk mencapai kejayaan, kebahagian dunia dan akhirat. Dalam Al-Qur’an terdapat kurang lebih 750[4] ayat rujukan yang berkaitan dengan ilmu pengetahuan sementara tidak ada agama atau kebudayaan lain yang menegaskan dengan begitu tegas akan kepentingan ilmu dalam kehidupan manusia. Ini membuktikan bahwa betapa tingginya kedudukan sains dan ilmu pengetauan dalam Al-Qur’an (Islam). Al-Qur’an selalu memerintahkan kepada manusia untuk mendayagunakan potensi akal, pengamatan , pendengaran, semaksimal mungkin[5].

Islam adalah satu-satunya agama di dunia yang sangat (bahkan paling) empatik dalam mendorong umatnya untuk menuntut ilmu, bahkan Al-Qur’an itu sendiri merupakan sumber ilmu dan sumber insfirasi berbagai disiplin ilmu pengetahuan sains dan teknelogi. Betapa tidak, Al-Qur’an sendiri mengandung banyak konsep-konsep sains, ilmu pengetahuan dan teknelogi serta pujian terhadap orang-orang yang berilmu. Dalam Q.S. Al-Mujadalah 58/11 Allah berfirman, “Allah akan mengangkat orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang berilmu pengetahuan beberapa derajat”. Selain Al-Qur’an, Hadits-hadits Nabi juga sangat banyak yang mendorong dan menekankan, bahkan mewajibkan kepada umatnya untuk menuntut ilmu. Sebgaimana sabda beliau.

طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة (رواه ابن عبد البر )

“Menuntut ilmu itu suatu kewajiban kepada setiap muslim laki-laki dan perempuan[6]”.

Hadits ini membrikan dorongan yang sangat kuat bagi kaum muslimin untuk belajar mencari ilmu sebanyak-banyaknya, baik ilmu-ilmu agama maupun ilmu-ilmu umum, karena suatu perintah kewajiban tentunya harus dilaksanakan, dan berdosa hukumnya jika tidak dikerjakan. Lebih lanjut Rasulullah mewajibkan kepada umatnya untuk menuntut ilmu sepanjang hayatnya, tanpa di batasi usia, ruang, waktu dan tempat sebagaimana sabdanya “Tuntutlah ilmu dari buayan sampai liang lahat)”. Dan “Tuntutlah ilmu sekalipun ke negeri Cina”. Dorongan dari al-Qur’an dan perintah dari Rasul tersebut telah diperaktekkan oleh generasi Islam pada masa abad pertengahan (abad ke 7-13 M)[7]. Hal ini terbukti dengan banykanya ilmuan-ilmuan Muslim tampil kepentas dunia ilmu pengetahuan, sains dan teknelogi, seperti Al-Farabi, Al-Kindi, Ibnu Sina, Ikhwanusshafa, Ibn Miskwaih, Nasiruddin al-Thusi, Ibn rusyd, Imam al-Ghazali, Al-Biruni, Fakhrudin ar-Razy, Imam Hanafi, Imam Malik, Imam Syafi’I, Imam Hambali dan lain-lain. Ilmu yang mereka kembangkan pun bebagai maca disiplin ilmu, bahkan meliputi segala cabang ilmu yang berkembang pada masa itu, antara lain: ilmu Filsafat, Astrnomi, Fisika, Astronomi, Astrologi, Alkemi, Kedokteran, Optik, Farmasi, Tasauf, Fiqih, Tafsir, Ilmu Kalam dan sebagainya, pada masa itu kejayaan, kemakmuran, kekuasaan dan politik berda di bawah kendali umat Islam, karena mereka meguasai sains, ilmu pengetahuan dan teknelogi. Rasul pernah bersabda “Umatku akan jaya dengan ilmu dan harta”. Banyak lagi hadits-hadits beliau yang memberikan anjuran dan motivasi kepada umatnya untuk belajar menuntut ilmu, namun dalam kesempatan ini tentunya tidak dapat disebutkan semuanya.

B. SAINS DAN ILMU PENGETAHUAN

Sains dan ilmu pengetahuan adalah merupakan salah satu isi pokok kandungan kitab suci al-Qur’an. Bahkan kata ‘ilm itu sendiri disebut dalam al-Qur’an sebanyak 105 kali, tetapi dengan kata jadiannya ia disebut lebih dari 744 kali[8]. Sains merupakan salah satu kebutuhan agama Islam, betapa tidak setiap kali umat Islam ingin melakasanakan ibadah selalu memerlukan penentuan waktu dan tempat yang tepat, umpamanya melaksanakan shalat, menentukan awal bulan Ramadhan, pelaksanaan haji semuanya punya waktu-waktu tertentu dan untuk mentukan waktu yang tepat diperlukan ilmu astronomi. Maka dalam Islam pada abad pertengahan dikenal istilah “ sains mengenai waktu-waktu tertentu”[9]. Banyak lagi ajaran agama yang pelaksanaannya sangat terkait erat dengan sains dan teknelogi, seperti untuk menunaikan ibadah haji, bedakwah menyebarkan agama Islam diperlukan kendraan sebagai alat transportasi. Allah telah meletakkan garis-garis besar sains dan ilmu pengetahuan dalam al-Qur’an, manusia hanya tinggal menggali, mengembangkan konsep dan teori yang sudah ada, antara lain sebagaimana terdapat dalam Q.S Ar-Rahman: 55/33.

Hai jama''ah jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, Maka lintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengan kekuatan (Q.S Ar-Rahman: 55/33).

Ayat di atas pada masa empat belas abad yang silam telah memberikan isyarat secara ilmiyah kepada bangsa Jin dan Manusia, bahwasanya mereka telah di persilakan oleh Allah untuk mejelajah di angkasa luar asalkan saja mereka punya kemampuan dan kekuatan (sulthan); kekuatan yang dimaksud di sisni sebagaimana di tafsirkan para ulama adalah ilmu pengetahuan atau sains dan teknelogi, dan hal ini telah terbukti di era mederen sekarang ini, dengan di temukannya alat transportasi yang mampu menmbus angksa luar bangsa-bangsa yang telah mencapai kemajuan dalam bidang sains dan teknelogi telah berulang kali melakukan pendaratan di Bulan, pelanet Mars, Juipeter dan pelanet-pelanet lainnya.

Kemajuan yang telah diperoleh oleh bangsa-bangsa yang maju (bangsa barat) dalam bidang ilmu pengetahuan, sains dan teknelogi di abad modren ini, sebenarnya merupakan kelanjutan dari tradisi ilmiah yang telah dikembangkan oleh ilmuan-ilmuan muslim pada abad pertengahan atau dengan kata lain ilmuan muslim banyak memberikan sumbangan kepada ilmua barat, hal ini sebagaimana diungkapkan oleh Badri Yatim dalam bukunya Sejarah Perdaban Islam “kemajuan Barat pada mulanya bersumber dari peradaban Islam yang masuk ke Eropa melalui Spanyol[10]” dan ini di akui oleh sebagian mereka. Sains dan teknelogi baik itu yang ditemukan oleh ilmuan muslim maupun oleh ilmuan barat pada masa dulu, sekarang dan yang akan datang, itu semua sebagai bukti kebenaran informasi yang terkandung di dalam al-qur’an, karena jauh sebelum peristiwa penemuan-penemuan itu terjadi al-Qur’an telah memberikan isyarat-isyarat tentang hal itu, dan ini termasuk bagian dari kemukjizatan al-Qur’an, dimana kebenaran yang terkandung didalamnya selalu terbuka untuk dikaji, didiskusikan, diteliti, diuji dan dibuktikan secara ilmiyah oleh sipa pun.

C. KAREKTERISTIK SAINS ISLAM

Allah SWT. telah menganugrahkan akal kepada manusia, suatu anugrah yang sangat berharga, yang tidak diberikan kepada makhluk lain, sehingga umat manusia mampu berpikir kritis dan logis. Agama Islam datang dengan sifat kemuliaan sekaligus mengaktifkan kerja akal serta menuntunnya kearah pemikiran Islam yang rahmatan lil’alamin. Artinya bahwa Islam menempatkan akal sebagai perangkat untuk memperkuat basis pengetahuan tentang keislaman seseorang sehingga ia mampu membedakan mana yang hak dan yang batil, mampu membuat pilihan yang terbaik bagi dirinya, orang lain, masyarakat, lingkungan, agama dan bangsanya[11].

Sains Islam bukanlah suatu yang terlepas secara bebas dari norma dan etika keagamaan, tapi ia tetap dalam kendali agama, ia tumbuh dan berkembang bersamaan dengan tumbuh dan berkembangnya Islam . Karena antara agama dan sains dalam Islam tidak ada pemisahan, bahkan sains Islam bertujuan untuk menghantarkan seseorang kepada pemahaman yang lebih mendalam terhadap rahasi-rahasia yang terkandung dalam ayat-ayat Allah, baik ayat qauliah maupun ayat kauniah melalui pendayagunaan potensi nalar dan akal secara maksimal. Sains Islam tetap merujuk kepada sumber aslinya yakni Al-Qur’an dan Hadits, tidak hanya berpandu kepada kemampuan akal dan nalar semata, tetapi perpaduan anatara dzikir dan fikir, sebab bila hanya akal dan nalar yang menjadi rujukan, maka tidak jarang hasil temuaannya bertentangan ajaran agama atau disalah gunakan kepada hal-hal yang menyimpang dari norma-norma dan ajaran agama. Hasil penemuan tersbut bisa-bisa tidak mendatangkan manfaat tepi malah mendatangkan mafsadah, kerusakan, dan bencana di sana sini.

Berbeda halnya dengan sains dan ilmu pengetahuan dalam agama Kristen, dalam agama Kristen sains dan ilmu pengetahuan tidak ada ikatan dengan agama, karena antara Gereja dan ilmuan ada pertentangna yang sangat tajam sebagaimana kita dapati dalam fakta sejarah dihuukm matinya seorang ilmuan Galileo Galilei (1564-1050M) hanya disebabkan pendapatnya berbeda dengan Gereja pada ketika itu. Para ilmuan Kristen dalam melakukan riset pengembangan keilmuannya tidak ada panduan wahyu sama sekali, maka tidak jarang atau sering kali hasil penemuan ilmiyah mereka tidak sejalan dengan etika moral keagamaan, menyimpang dari ajaran agama dan hal ini dimaklumi karena akal punya keterbatasan untuk mengungkapkan nilai-nilai kebenaran bila tidak didukung dan dipandu oleh wahyu. Agama, sains dan ilmu pengetahuan dalam agama Kristen berjalan sendiri-sendiri tidak ada keterikatan antara keduanya.

Karekteristik dari sains Islam adalah keterpaduan antara potensi nalar, akal dan wahyu serta dzikir dan fikir, sehingga sains yang dihasilkan ilmuan Muslim batul-betul Islami, bermakna, membawa kesejukan bagi alam semesta, artinya mendatangkan manfaat dan kemaslahatan bagi kepentingan umat manusia sesuai dengan misi Islam rahmatan lil’alamin. Sains Islam selalu terikat dengan nilai-nilai dan norma agama dan selalu merujuk kepada Al-Qur’an dan Sunnah, dan ia membantu menghantarkan para penemunya kepada pemahaman, keyakinan yang lebih sempurna kepada kebanaran informasi yang terkandung dalam ayat-ayat Allah, yang pada akhirnya dapat meningkatkan keimanan, ketakwaan kepada Allah, mengakui keagungan, kebesaran, dan kemaha kuasan-Nya.